السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فالمعاقين عقلياً قادرين على أن يقوموا بواجباتهم الزوجية فمتروك لهم هم ربما يعرفون ذلك كالأسوياء أو أكثر، لأن هذه غريزة فطرية لجميع البشر بل لكل المخلوقات، وإن قدّر وعلم وقوع بعض الممارسات غير الشرعية بينهم كعدم تجنب الو قاع في الحيض ونحوه فينبهون على عدم جوازه –إن كانوا يفهمون- وإن لم ينبهوا فلا شيء عليهم -إن شاء الله- في ذلك؛ لأن هذا حد علمهم و"لا يكلف الله نفساً إلا وسعها" [البقرة من الآية: 286]، أما إذا كان المتخلف عقلياً لا يحسن الصلاة والطهارة فارتكابه لمثل هذه المنهيات والمحرمات معفو عنه أصلاً؛ لعدم تكليفه شرعاً والقاعدة الشرعية تقولإذا سلب الله ما وهب (العقل) سقط ما وجب (عموم التكاليف)0
بينما المعاقين عقلياً قادرين على القيام بالواجبات الزوجية ،فهم قادرون على الإنجاب وتربية الطفل0(القاضي ،2004)
ونشر في الآونة الأخيرة تقرير يشير إلى تناسل رجل معاق عقلياً ،فحوالي ثلثي الذكور العاقين عقلياً لديهم مستويات عادية من هرمون التناسل وقادرين على إنتاج حيوانات منوية0وايضاً النساء المعاقات عقلياً يحدث لهن تبييض ولديهن خصوبة ، مما يؤكد قدرتهن على الحمل والإنجاب بإذن الله ، كما يمكنهن استخدام أي وسيلة لمنع الحمل بحرية ،غير أن هناك ما نسبته من 35% 50% من الأطفال الذين يولدون من أمهات معاقات عقلياً يكون لديهم الكروموزوم رقم(21) مكرراً بالإضافة إلى وجود بعض الصعوبات التطورية الأخرى0(حافظ ،2007)
يقبل الإسلام بذرية معاقة عقلياً لدخولهم في مفهوم تكثير النسل بتكثير أمة محمد –صلى الله عليه وسلم-، صحيح أن اعتبار الكيف في الأمة من الصلاح والنفع أهم من زيادة العدد المجردة.
هذا فيما يخص رغبة الناس الأسوياء أما في حكم الله فالأمر ليس كذلك، ثم إنه ليس لازماً وحتماً أن تزوج المعاقين عقلياً بعضهم ببعض ينتج ذرية معاقة، وإن كان هذا نسبته ظاهرة في الواقع ولكنها ليست قطعية في كل أحد، فالمشاهد أن بعض المعاقين عقلياً أنجبوا ذرية سليمة وصالحة قال الله سبحانه:"يخلق ما يشاء يهب لمن يشاء إناثاً ويهب لمن يشاء الذكور أو يزوجهم ذكراناً وإناثاً ويجعل من يشاء عقيماً إنه عليمٌ قدير" [الشورى: 49-50]، ومشيئة الله سبحانه عامة للأسوياء والمتخلفين عقلياً لأنهم كلهم خلق الله وتحت إرادته وأمره، فتكثير النسل في الأمة المسلمة مقصود للشارع وإن قل فيهم الفقه في الدين كما عند المتخلفين عقلياً ثم إن هؤلاء



المتخلفين عقلياً، قد يكونون سبب نزول البركات والخيرات واندفاع البلايا والمصائب العظيمة عن جميع أفراد المجتمع حيث يدرون ولا يدرون، وقد جاء بالأثر "هل ترزقون وتنصرون إلا بضعفائكم" رواه البخاري(2896) والمتخلف العقلي -أياً كانت درجته- فهو ضعيف كما هو مشاهد ومعلوم. كما هو معروف، ومع عدم رغبة الشرع في الذرية الضعيفة
أو المريضة إلا أن الزواج الذي قد ينتج عند ذرية ضعيفة أو مريضة لم يأت نص من
الشرع بمنعه وتحريمه؛ ولعل السبب في هذا أن الزواج هذا لا يتحتم أن يكون
نتيجته ذرية مريضة، وهذا معلوم لمن قرأ علم الوراثة. (المغازي ،2004)
يقول (عارف الشيخ) : بالنسبة لحكم الدين في إجهاض الجنين المعاق ،فإن الإجهاض بعد نفخ الروح في الجنين جريمة باتفاق الفقهاء ما لم يكن لعذر شرعي ، فمن الأعذار الشرعية أن تكون الأم في خطر ، فعندئذ تقدم سلامة الأم ، إذ لايعقل أن نضحي بالأصل من أجل الفرع ، والقاعدة الفقهية تقول : (يرتكب أخف الضررين) .
أما الجنين المعاق فإذا كانت الإعاقة خفيفة فلا يجوز الإجهاض من أجل التخلص من الجنين ، أما إذا كان مشوهاً بحيث لايستفيد من حياته فإن الإجهاض أولى ، لأن القاعدة الفقهية تقول :
( الضرر يزال بالضرر الأقل).(المغازي ،2004)



ولكم مني اجمل تحيه لاتنسون الردود

ابو الهش .... طولت الغيبه ...

.... موضوعك رائع

.... الله يعطيك العافيه في دنيك ودنياك _ اللهم امين _

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

والله الصراحة إني مقصر معاكم بس تخبرون رمضان والعشر الأواخر نخلي شيء لأخرتنا

الحمدلله أنا بخير وصحة وسلامة وإنشاء الله جبت الغنائم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أوجه شكري للرسمي نت ومتالمة جدااً على الرد والسؤال وإنشاء الله نصير دوم كذا نسأل عن بعض والحمدلله الدنيا لساتها بخير

وافتخر إني أكون عضو في هذا المنتدى تحياتي لكم ابوالهش

موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .

شكراً على مرورك يا رورو والله يعطيك الصحة والعافية تحياتي ابوالهش