الوقوف بمزدلفة

بعد أن ينتهي الحاج من الوقوف بعرفات يتوجّه إلى أداء الواجب الثالث من واجبات الحج بعد الوقوف بعرفات وهو الوقوف بالمزدلفة. والمزدلفة اسم لمكان يقال له المشعر الحرام كذلك (ويبعد 6 كم عن عرفات و14كم عن مكة) حيث على الحاج بعد الإفاضة من عرفات أن يبيت شطراً من ليلة العيد في المزدلفة حتى يصبح بها، والأحوط أن يبقى فيها إلى طلوع الشمس ويجوز أن يخرج منها إلى وادي محسر قبل الطلوع بقليل. ولا يجوز تجاوز الوادي قبل الطلوع. ويجب على الحاج أن ينوي بوقوفه القربة الخالصة لله تعالى فيقول مثلا: أبيت هذه الليلة بالمشعر الحرام لحج التمتع قربة إلى الله تعالى. ويكفي في النية القصد القلبي ولا يجب اللفظ.







من أحكام الوقوف بالمزدلفة

1 ـ المقصود بالوقوف في المزدلفة (الحضور) في المزدلفة من دون فرق بين أن يكون الحاج قائماً أو قاعداً أو نائماً أو ماشياً أو راكباً أو ما شاكل ذلك تماماً كالوقوف بعرفات.
2 ـ يستثنى من وجوب الوقوف بالمزدلفة بالمقدار السابـق: الخائف والصبيان والنساء والضعفاء الذين لايقوون على الانتظار أو الزحام والمرضى والذين يتولون شؤونهم. فإنه يجوز لهؤلاء الاكتفاء بالوقوف بها بعض الوقت ليلة العيد والإفاضة منها إلى منى، والإحتياط يقتضي عدم الإفاضة إلا بعد منتصف الليل.
3 ـ إذا لم يتيسر للحاج الوقوف بالمزدلفة ليلة العيد ولا بين طلوع الفجر وطلوع الشمس من يوم العيد لعذر من مرض أو نسيان أو جهل أو غير ذلك يجب على الحاج أن يقف فيها بعض الوقت ما بين طلوع الشمس إلى زوالها من يوم العيد. ولو تعمّد ترك ذلك بطل حجه على تفصيل في المقام يراجع في محله.
4 ـ يستحب للحاج أن يلتقط من المزدلفة سبعين حصاة لاستخدامها في رمي الجمار في يوم العيد وما بعده.
5 ـ يستحب الجمع بين صلاتي المغرب والعشاء في المزدلفة بأذان وإقامتين. وقيل يجب يجب تأخيرها إلى المشعر ما لم يمضي ثلث الليل. هذا كله ما لم يحصل الخوف من عدم القدرة على الصلاة في وقتها بسبب الزحام وإلا فإنه يصليها في عرفات ولا يؤخرها.
6 ـ يستحب إحياء هذه الليلة بالعبادة والدعاء بالمأثور وغيره.

ننتظر الجديد والإبداع منك

شكرا لك

تحيااااااتي

[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا]

ميرو

شكرا لك على ماقدمت

تحياتي

القلب الشجاع

لين

شكرا للمرور الجميل

تحياااتي