[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا]

بكلماته العذبة يشجي الحضور
المجسّ المكّي تراث وثقافة مكّية متوارثة

سلطان عبد العزيز الدليوي - مكة المكرمة


قد لا تخلو ملكة (عقد قران ) أو حفل زفاف بدونه حيث اعتادت العوائل المكية ان تكتمل فرحتها في حفلات الزفاف بوجود فن المجس او الجسيس الذي يشجي الحضور بصوته الرنان وبكلماته العذبة التي لا تخلو من مدح للعريس والعروس وعوائلهم اضافة الى اذكار نبوية تجعل جميع الحضور يتفاعلون مع الجسيس وما يشجيهم به من الحان قديمة . وفي الآونة الاخيرة حرص العديد من الشباب ان يكون من ضمن توليفة فن المجس كتراث مكي يستمتع به الاهالي خاصة ايام الزفاف حيث يقول الشاب عبدالحميد خضراوي وأحد أبرز الشباب الممارسين لمهنة الجسيس وأحدثهم في الميدان . المجسّ هو فنّ الموال الحجازي و ازدهر في مدن الحجاز الكبرى مكة والمدينة وجدة ويغنّى من بيتين أو أربعة أبيات أو سبعة أبيات بحسب تفاوت وتجاوب الحضور مع ما يشجيهم به الممارس لهذا الفن والذي يعرف باسم الجسيس كما أن البدء في المقام يكون امتدادًا لمقام آخر ثم العودة لنفس المقام اثناء الالقاء ، ويواصل الخضراوي ان هذا الفن بدأ يأخذ أماكن أخرى حيث أنه يحيي الحفلات في عدد من االمناطق في الوسطى والشرقيه حيث يلقى فن المجس رواجًا في عدد من المناطق نظرًا لبساطة الالقاء وعدم التكلف وعدم وجود ادوات موسيقية او خلافه وكل ما في الامر ان هناك مايكرفون يصدح من خلاله الجسيس ليمتع الحضور الذين يتفاعلون مع المقام من خلال الترديد والتهليل مع الجسيس ، وعن ابرز من أدى فن المجس قال هو حسن جاوا وحسن لبني وعبدالرحيم مؤذن وآخرون وأحدث المعاصرين البارزين في هذا الفن هو محمد أمان حيث استطاع هؤلاء الكبار أن ينعشوا ويثبتوا فن المجس الحجازي من خلال اصواتهم الشجية وعباراتهم المنتقاة التي تخدم المناسبة . - فيما يقول الجسيس عبدالعزيز بخاري: إن من اشتراطات الجسيس قوة الصوت وانتقاء العبارات القوية والرنانة والتي تتفاعل مع مشاعر الحضور من خلال المدح بالنبي عليه الصلاة والسلام .. كما أن اللبس له دور في هيئة الجسيس مثل الكوفية الطاقية البلدي والغترة الغبانه والسديري ، اما الجيل الحالي من الجسيسين فإنهم يضيفون على الهيئة جماليات اضافية مثل لبس الدقلة كنوع من إبراز دور الجسيس في اضفاء مظاهر الفرح والسرور على الحضور والمشاركين وتعريف الجسِّيس (الجسَّاس) كالتالي :? الجسَّاس أو الجسِّيس هو المنشد الذي كان يؤدي أناشيد الزيارة أو منشد الأعراس والتي تسمى بعقود القران والتي تسمى (بالمِلكة) والمأخوذة من الإشهار حيث يقوم فيها الجسِّيس بمديح العروسين والدعاء لهما في ليلة عقد القران أو ليلة الزواج وهذا هو المعنى المتعارف عليه لكلمة (جسَّاس ـ جسِّيس) - من جانبه يتحدث عدنان فطاني أنه حريص كل الحرص على ان يكون في المناسبات السعيدة مثل الملكة(عقد القران ) والزفاف ان يكون من اشتراطات الحضور الجسيس الذي ينعش الحضور بعباراته الرنانة وبكلماته الحماسية حيث يعدّ فنًا عريقًا حافظ عليه الكثير من أهالي مكة المكرمة، وحرصوا على أن يعلّموه لأبنائهم، وهو فنّ يقدم في المناسبات السعيدة وقد انتشر هذا الفن في حواري مكة القديمة ومنها حارة الباب وحارة شعب عامر وحارة شعب علي وحارة القشاشية وحارة الشامية والفلق والمدعى وريع الرسام وريع بخش وجبل عمر وجبل هندي وغيرها من الاحياء المكية المعروفة التي احتضنت هذا النوع من الفن الراقي . - ويقول خالد بن هندي :إن المجسّ هو أحد مظاهر الفرح لدى الاهالي وأن محمد أمان هو الجسيس الاول على مستوى المملكة وفي السابق كان هناك اشخاص كثر في هذا النوع من الفنون والان اصبح العديد من الشباب يحملون هذا الامتداد لتراث الاجداد لذلك لا ترى عقد قران الا ومن ادبيات كمال العقد ان يكون هناك فن للمجس وابيات وأدعي’ معينة تزيد من روعة وجماليات المناسبة ،، فأنا من متابعي هذا الفن الذي أحببته ففن المجسات والمواويل الحجازية التراثية والدانات الفلكلورية التي كان يغنيها الفنانون الرواد أمثال حسن جاوا والشريف هاشم العبدلي،وعبدالرحمن مؤذن وآخرون كانت تزيد من الحماسة لدى الحضور ولدى المشاركين في مناسبة عقد القران لهذا قلّ أن تجد عقد قران بدون مجسّ . - ويقول حذيفه كسار :إن المتعة الحقيقية في المناسبات العائلية هو الاستماع الى فن المجسّ كنوع من الطرب ، حيث أنه يهيئ السامعين لاستقبال العبارات التي تلهب الحماسة وتمدح المصطفى عليه الصلاة والسلام ويضفي البهجة والسرور على الحضور، خاصة وأن فن المجس والموال يتفاعل معهما الجميع وهو فن صعب لا يجيده إلا القليل حيث يحتاج هذا الفن لصوت قوي ونفس طويل يساعد المشاركين على الاستمتاع بعذوبة الكلمات وبجماليات اللحن او المقام ونقاء الصوت وهي مقومات النجاح لأي شخص يرغب الانخراط في هذا المجال الفرايحي . - ويقول هاني سليم بحسب معرفتي بالمجس فانه هو نوع انفرد به اهل الحجاز ..عبارة عن مقطوعة صغيرة تتكون من اربعة ابيات تقريبا من الشعر الفصيح ،،يبدأ بها المنشد انشاده فيستثير حماس السامعين ويهيئهم لما سينشده لاحقا ، وكان المجس يطرب له السامعون ويرددون استحسانهم . - ويقول علي باجر : إن الجسيس الذي ينشد يجب ان تتوفر فيه مقومات الصوت القوي والنفس الطويل لتقديم الابيات في المديح واسباغ مظاهر الفرح والسرور على الحضور والمشاركين ,, اضافة الى اللبس الخاص والزي الذي يكمل به ديكورات الاحتفال مع الناس بدا من الغبانه والعصى والثوب الحجازي والمشلح وغيره . - ويقول هاني يماني: إن من ابرز الابيات التي ينشدها ويذكرها من حين لآخر تلك الابيات التي تشجي النفس وتبهج الروح في مدح المصطفى عليه افضل الصلاة وأتم التسليم وتقول كالتالي : بلغ العلا بكماله كشف الدجى بجماله حسنت كل خصاله صلو عليه وعلى آله لساني يمجدك يا رسول الله وقلبي يحبك وما رأت عيني مليحًا سواك فقت يا طه كل الانبياء فسبحان الذي سواكا - فيما يقول سعد مندوره : اتفق مع أخي السابق فيما ذهب اليه من ابيات تجعل الجميع يتفاعل معها كما ان من الكلمات التي ينشدها الجسيس اضافة الى ما سبق عبارات وكلمات مدح في العريس واهله وارحامه حيث يبدأ الجميع بالتفاعل مع هذا النهج من المواويل واذكر انني حفظت عن بعض الجسيسين كلمات كانت تتردد في أذني صداها حتى الان وكانت تقول : على بركات الله فليدرك القصد ويهناك يا عريس أن زفك السعد إلى الدين والدنيا وبالعز والمنى تسير وبالأفراح يدرؤك المجد ومن حولك الأهل والأصحاب كلهم على سنة الرحمن جمعهم وعدوا - وعن مواكب الافراح يقول زيد عنادي :إن موكب العرس هو موكب العرس أو الزواج وما يسمى عند أهل الحجاز في مكة والمدينة وجدة خاصة (بالمِلكة الشِهري) أو عقد القران ، إذ يبدأ هذا الموكب من منزل أو مقر العريس باصطحاب الأهل والمعازيم والجسِّيس والمأذون الشرعي إذ يتم قبل مغادرة المقر اجتماع الجميع ويقوم الجسِّيس بأداء الموّال والمجسّ وذلك بإلقاء أبيات شعرية تحتوي على مديح العريس وآله والدعاء له ، وبعد ذلك يتم التوجه إلى منزل أو مقر حفل عقد قران العروس إذ يقوم أيضاً الجسِّيس بنفس الطريقة وهي إلقاء بعض الأبيات الشعرية التي يمدح فيها العريس والعروس وأهليهما ومن ثم يتم عقد القران بواسطة المأذون الشرعي وبعد الانتهاء من كتابة العقد يقوم أيضاً الجسِّيس بإلقاء أبيات شعرية بنفس الطريقة وبمقامات مختلفة يتم فيها المدح والدعاء للعروسين

. جريدة المدينة


[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا]

القلب الشجاع

شكرا لك علي الموضوع الرائع

ارق تحياتي الغالية

[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا]




ميرو

يسرني تواصلك


دمت ودام وصالك


تحيااااااااتي



[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا]

الله يعطيك العافيه

مشكور اخي القلب الشجاع على هذه المعلومات الطيبه

تحياتي لك

اخوك / العتيبي فيصل